Καμπαναριό στο Παρόρι Λακωνίας

Αρχαϊκή γωνία αθηναϊκού εργαστηρίου και λαϊκότροπος πειραϊκός Ερμής στους πρόποδες του Ταϋγέτου και σε απόσταση αναπνοής από τον Μυστρά

Η πρώτη επαφή της κοιλάδας του Ευρώτα με την Δύση ήταν όταν οι Βιλλεαρδου'ινου έχτισαν το κάστρο του Μυζηθρά. Η δεύτερη όταν ο Βασιλεύς Όθων ίδρυσε την σύγχρονη Σπάρτη. Ο νεοκλασσικισμός άνθισε σε αυτή την απόμερη περιοχή της Πελοποννήσου, πριν χαθεί για πάντα από το μπετόν

Οι Δίες της Ορθοδοξίας

Αθηναϊκοί Δίες με τετράγωνο γένι σε δεύτερη χρήση, κοσμούν υπερβολικά το αέτωμα προκάτ ναϊδρίου

Το όλον αποτέλεσμα

Η χαμένη γραφικότητα της Χαλκίδας

Περιστέρια και Εμήδες σε εγκαταλελειμμένο οικία

Ασβεστωμένες καλόγριες σε διώροφη οικία. Προκαλούν εντύπωση οι χορταριασμένες στέγες σε αυτή την πόλη

Μόνο, έρημο και φθαρμένο σε ισόγεια οικία

Το ψηφιδωτό δάπεδο της ρωμαϊκής παλαίστρας. Η αρχαία πόλη αναπτύχθηκε κοντά στη λίμνη Αρέθουσα, νοτιοανατολικά του πορθμού του Ευρίπου

Σε αυτή την οικία μόνο οι γωνίες κοσμούνταν με ακροκέραμα. Το γωνιακό έχει κάνει φτερά

Ακρωτήριο και κυμάτια στην πρόσοψη της Αγίας Παρασκευής

Η Αγία Παρασκευή είναι η καθολική εκκλησία που έχτισαν οι Φράγκοι επάνω σε παλαιοχριστιανική ορθόδοξη εκκλησία. Απόδειξη η απουσία κόγχης στο ιερό βήμα, καθώς και τα γοτθικά τόξα. Μετά τη Φραγκοκρατία μετατράπηκε σε ορθόδοξη εκκλησία, τζαμί και πάλι εκκλησία, επ' ονόματι της πολιούχου των Χαλκιδέων. Είναι ένα μνημείο που φέρει επάνω του ίχνη όλων των αρχιτεκτονικών, ακόμη και του νεοκλασσικισμού

ερμήδες με έντονα σημάδια φθοράς

Η μαρμάρινη οθωμανική κρήνη, απέναντι από το τζαμί. Πίσω της η σύγχρονη άσχημη πόλη, χτισμένη επάνω στον οθωμανικό πολεοδομικό ιστό. Καμμία πεζοδρόμηση με κυβόλιθους και κανένα φαναράκι δεν μπορεί να φέρει πίσω τη χαμένη γραφικότητα της ιστορικής πόλεως της Εύβοιας

Η είσοδος του Εμίρ Ζαδέ τζαμί, που λειτουργεί σήμερα ως μουσείο

Το Εμίρ Ζαδέ τζαμί με τον περίβολό του να χρησιμεύει για τη στάθμευση των αυτοκινήτων

Ασυντήρητο οθωμανικό σπίτι της πόλεως, σχεδόν σε επαφή με σύγχρονο κτίσμα: θέαμα που αγγίζει τη γελοιότητα...

Χωρίς σχόλια

Θλίψη απέναντι από τη Δημοτική Αγορά

Πολλά παράταιρα στις εναπομείνασες στέγες

Κακοφωτισμένα ακροκέραμα αξιόλογου ερειπωμένου αρχοντικού. Πολλοί δρόμοι της πόλεως έχουν κατεύθυνση από τα δυτικά προς τα ανατολικά, επομένως πολλές προσόψεις έχουν προσανατολισμό προς το βορρά. Μία από τις δυσκολίες της φωτογράφησης

Απλά Ερμάκια λιάζονται στη θέση τους, σε ταπεινή οικία σε κάποιο δρομάκι  της πόλεως

Η πλήρης στέγη μίας μεγάλης οικίας, η οποία δεν παρουσιάζει κανένα αρχιτεκτονικό ενδιαφέρον έτσι όπως έχει καταντήσει. Η Χαλκίδα δεν έχει πληγεί από σεισμούς τον τελευταίο αιώνα, όπως οι πόλεις της Πελοποννήσου και η Αθήνα, επομένως η εγκατάλειψη του νεοκλασσικισμού θα έλεγε κανείς ότι είναι συνειδητή επιλογή των κατοίκων και των τοπικών αρχών

Γωνία με βελανίδια στην απέναντι γωνία της προηγούμενης οικίας

Κορινθιακό επίκρανο σε ετοιμόρροπη αρχοντική οικία

Μισά αγάλματα, ολοκληρωτική εγκατάλειψη. Η Χαλκίδα, χτισμένη σε έναν πανέμορφο τόπο, θα μπορούσε να είναι μία από τις ωραιότερες πόλεις της Ελλάδας

Εντοιχισμένα αρχαία αθηναϊκά ακροκέραμα στον Άγιο Δημήτριο Λουμπαρδιάρη

Αρχαία αθηναϊκά ανθέμια εντοιχισμένα ανάμεσα σε μάρμαρα σύγχρονης κοπής και κεραμικά θραύσματα σε εξωτερικό τοίχο του Αγίου Δημητρίου Λουμπαρδιάρη, στο λόγο των Μουσών (Φιλοπάππου)

Τα αρχαία ακροκέραμα εντεταγμένα στη σύνθεση με την οποία ο Δημήτριος Πικιώνης κόσμησε τους εξωτερικούς τοίχους του βυζαντινού ναού

Ο ναός του Προτεσταντικού νεκροταφείου της Βιέννης

Ακροκέραμα δύο μεγεθών τοποθετημένα εναλλάξ συμπληρώνουν τον κεραμοπλαστικό διάκοσμο του γείσου. Τα ψηλότερα θυμίζουν έντονα το «ρολογάκι» της Χαλκίδας

Διακοσμητικά στοιχεία των πήλινων οβελίσκων που θυμίζουν τύπο αθηναϊκού ακροκεράμου χωρίς πλίνθο

Ο κεραμοπλαστικός διάκοσμος της εκκλησίας

Ο κοιμητηριακός ναός του Θεόφιλου Χάνσεν, με ισοδομικό σύστημα τοιχοποιίας, είναι μία επιτυχής μίξη βυζαντινών και γοτθικών στοιχείων

Ο ναός του Προτεσταντικού νεκροταφείου της Βιέννης είναι έργο του δασκάλου του Ερνέστου Τσίλλερ, Δανού αρχιτέκτονα Θεοφίλου Χάνσεν. Χτίστηκε γύρω στο 1858 - 1860 σε ρυθμό που αποτελεί μίξη βυζαντινών και γοτθικών στοιχείων. Οι Βιεννέζοι καμαρώνουν για το ναό τους, που όπως λένε θυμίζει βυζαντινή εκκλησία. Είναι φανερές οι επιδράσεις αυτού του ναού στο σύνολο των εκκλησιαστικών έργων του Βαυαρού αρχιτέκτονα στην Ελλάδα.

Ο ερειπωμένος ναός των Εισοδίων της Θεοτόκου, τό όνειδος της πόλεως του Αιγίου και της Μητροπόλεως Καλαβρύτων και Αιγιαλείας

Τα συνεχόμενα μικρού μεγέθους ακροκέραμα του ναού είναι σε τυπικό σχέδιο που ο Ερνέστος Τσίλλερ χρησιμοποίησε στα εκκλησιαστικά έργα του

Ακροκέραμα της κόγχης του ιερού, θαμμένα κάτω από σκληρό τσιμέντο. Η επιβίωσή τους σε μία μελλοντική αναστήλωση είναι αδύνατη

Υδρορρόη με σχήμα λεοντοκεφαλής, φυλακισμένη ανάμεσα στις σκαλωσιές

Υδρορρόες με σχήμα λεοντοκεφαλής εναλλάσσονται με σταυρούς στην ανώτερη ζώνη του γείσου. Όμοιους σταυρούς έχει και ο Άγιος Γεώργιος του Ορφανοτροφείου Χατζηκώστα στην Αθήνα

Ο κεραμοπλαστικός διάκοσμος της βάσεως του κουβουκλίου του κωδωνοστασίου

Η διάταξη των κεραμοπλαστικών στοιχείων στα γείσα των κωδωνοστασίων είναι τέτοια, ώστε κάτω από κάθε σταυρό να βρίσκεται μία λεοντοκεφαλή

Κεραμοπλαστικός διάκοσμος του γείσου των κωδωνοστασίων, όπου κυριαρχούν οι λεοντοκεφαλές. Στην ανώτερη ζώνη μεγάλοι πήλινοι σταυροί εναλλάσσονται με ζεύγη ακροκεράμων  

Κωδωνοστάσιο εν μέσω πυργίσκων

Κεραμοπλαστική απόληξη του πυργίσκου του κωδωνοστασίου

Το κωδωνοστάσιο με τους πυργίσκους

Οι επάλληλες ζώνες του κεραμοπλαστικού διακόσμου των αετωμάτων, με παρουσία αμπέλου

Η κορυφή του βορείου αετώματος, με τον κεραμοπλαστικό διάκοσμο κατεστραμμένο

Ο κεραμοπλαστικός διάκοσμος του αετώματος της προσόψεως: ο πήλινος σταυρός του Τσίλλερ έχει αντικατασταθεί από σιδερένιο σταυρό με λάμπες και οι δράκοντες έχουν σπάσει

Ο κεραμοπλαστικός διάκοσμος του νοτίου αετώματος, όπου το σύμπλεγμα του σταυρού εν μέσω δρακόντων διατηρείται ακέραιο. Το πάκτωμα όμως των κεραμοπλαστικών στοιχείων με τσιμέντο σε μία μελλοντική αναστήλωση θα οδηγήσει στην καταστροφή τους

Ο τρούλος και ο κεραμοπλαστικός διάκοσμος του αετώματος από τα νότια

Όψη του ναού από τα βορειοδυτικά

Η πρόσοψη του ναού από τα δυτικά

Φωτογραφία του 1950 με το ναό ακέραιο, αλλά με ήδη εμφανή σημάδια φθοράς. Διακρίνεται στο άνω μέρος του τυμπάνου του τρούλου ζώνη με ζωγραφικό διάκοσμο, από τον οποίον ξεχωρίζουν σταυροί εντός μεταλλίων

Συμπληρώνονται σήμερα δεκαεννέα χρόνια από τον καταστρεπτικό σεισμό που έπληξε το Αίγιον το 1995. Η πόλη, εκτός από τα ανθρώπινα θύματα, έχασε τότε μεγάλο μέρος του νεοκλασσικού χαρακτήρα της. Από τα σημαντικότερα θύματα του Εγκέλαδου υπήρξε ο ναός των Εισοδίων της Θεοτόκου, έργο του μεγάλου Βαυαρού αρχιτέκτονα Ερνέστου Τσίλλερ. Δυστυχώς από τότε ο ναός, πέρα από τη στοιχειώδη υποστήλωσή του με ικριώματα, δεν έχει δεχθεί την παραμικρή φροντίδα. Η εγκατάλειψή του και η αδιαφορία των τοπικών αρχών και κυρίως της Μητροπόλεως Καλαβρύτων και Αιγιαλείας, αλλά και του Υπουργείου Πολιτισμού, αποτελεί όνειδος. Ας ελπίσουμε ότι πριν συμπληρωθεί εικοσαετία από τη θλιβερή ημέρα της ιστορίας της πόλεως, θα αρχίσει να κινείται κάτι.

Σχετικά με το ναό διαβάστε στο ιστολόγιο Ο Ιερός Ναός των Εισοδίων στο Αίγιο.
Δείτε εδώ την ομοιότητα του ναού του Αιγίου με το ναό του Προτεσταντικού νεκροταφείου της Βιέννης, έργο του δασκάλου του Τσίλλερ, Δανού αρχιτέκτονα Θεοφίλου Χάνσεν, που χτίστηκε γύρω στο 1858 - 1860. Οι Βιεννέζοι καμαρώνουν για το ναό τους, που όπως λένε θυμίζει βυζαντινή εκκλησία.